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铜香炉:明清文人爱不释手的手办

2020-11-21 17:13:46 来源:

  来源:人民美术出版社作者:田旭

  

已经长大的你还在玩玩具吗?

  

说起玩具,你一定会认为那是小孩子的专属。

  

但对于古人来说,

  

他们也有爱不释手的“玩具”,

  

一块玉、一串珠、一把壶

  

都能成为他们把玩的对象,

  

我们叫这样的“玩具”为“文玩”。

明佚名《博古图》明佚名《博古图》

不同朝代,不同时期,

  

流行的“玩具”也不一样。

清清 景泰蓝鼻烟壶

  明、清时期,宣铜炉就是文人雅士喜爱的“玩具”之一,它代表着独特品味和生活情趣。

明明 “文斋清玩”冲天耳炉

宣铜炉是什么

  

如果“宣铜炉”这个名字你没听说过,

  

那么“宣德炉”你一定听着耳熟,

  

宣铜炉,又称宣德炉、宣炉,

  它有两个含义:

  一是指明宣德年间所铸的铜炉

  传说宣德年间,暹(xiān)罗国进贡了一批风磨铜,朱瞻基下令参照宋代瓷器款式及《宣和博古图录》《考古图》,反复提炼8至12次后铸造出3000件香炉,即宣德炉。

  这一说法被大多数人接受,但真实性有待商榷。明史中不见记载,至今各大博物馆藏的宣德炉也没有一件被公认是真正的宣德炉。

明明 “启怀堂家藏”马槽炉

  二是指流行于明清的文玩“铜香炉”

  宣德三年( 1 4 2 8 ) 铜香炉铸成之后,当时的监造者有将原来的工匠集中再次铸造铜炉, 但铜质终不同前, 明中后期至清、民国皆有仿制宣德炉,真宣传世绝少,宣德炉便成了铜香炉的通称。

明万历明万历 “鄂韡堂藏”蚰龙耳炉

  宣铜炉的样式

  宣铜炉款式多样,有仿青铜器的鼎式、鬲(lì)式、簋(guǐ)式、罐式,也有仿宋瓷的筒式、冲耳乳足式、蚰(yóu)耳式、鱼象狮耳式等,还有钵盂式、斗式、海棠式等。

天鸡法盏炉天鸡法盏炉 狮耳莲纹筒式炉狮耳莲纹筒式炉

颜色也有多种,如藏经纸色、茄皮色、褐色、土古色、枣红色、猪肝色、琥珀色、栗壳色、棠梨等。

戟耳方斗炉戟耳方斗炉 四方索耳炉四方索耳炉 索耳鬲式炉索耳鬲式炉

  宣德炉的用途

  宣铜炉从商周青铜器演变而来,大多为重器、礼器,到了两汉,逐渐成为贵族的生活器皿。上到敬天祭祖、礼佛敬神,下到品香伴读、琴棋书画、雅事雅集等,后来文人雅士以铜炉焚香伴左右,风雅之至,赋予了它独特的情怀。

明末清初明末清初 “徐冶公制”马槽炉

宣铜炉的气质

  宣铜炉铜质精纯,色泽润美,包浆温润清和,散发着简约、贵气、大方的气质。是拍卖场上的宠儿,深得收藏家的喜爱。

明明 玉堂清玩”冲天耳炉

“李曲江制”鬲式炉

明明 “李曲江制”鬲式炉

  鬲(lì)式炉一般平唇口沿,而此件口沿一周起线,平沿内倾,恰如明式家具案面边抹均匀的“栏水线”,抑或边角的“阳线”。

  再看口沿下方束腰亦起线作弦纹,且是双弦。束腰双弦连接下方素圆鼓腹,三足外撇。底部“李曲江制”四字柳叶篆书款。

  整炉一气呵成,线条连贯而又精神饱满,可谓简洁中蕴含着精炼的细节。

  

“淡宁”款冲耳炉

清清 早期 “淡宁”款冲耳炉

  款识篆书“淡宁”,布局饱满,结体长方,寓意淡泊宁静。此炉器身较扁,薄唇外侈,短束颈,垂鼓腹。双冲耳较薄,势外倾,耳洞半圆。

  底承三短乳足,势外撇。经年累月的焚香、盘养,包浆深沉、厚重,外壁黄中闪黑,内壁漆黑油亮,铜质精炼。

  

“ 巴格仿宣”款钵式炉

清乾隆清乾隆 “巴格仿宣”款钵式炉

  圆浑饱满,状如宝珠,玲珑致美,而同为亮点。此钵炉口径、器高相等, 上下相称, 比例掌握精准。

  口沿向内翻折而收,通体现红皮,稍淡于枣皮红色,多称猪肝色,娇丽不造作,宝光内敛。包浆莹润,抚之绵滑,光亮可鉴。

  圆形底,底心微凹,开方框,镌刻“巴格仿宣”楷书款。

  

“小宣铜彝炉”

宣铜彝炉(一组四件)之一宣铜彝炉(一组四件)之一 宣铜彝炉(一组四件)之二宣铜彝炉(一组四件)之二

  也称“迷你炉”,大者口径不逾八厘米,小者不足三厘米,重量多为两百克以内。形制多样,灵巧活泼,令人爱不释手。

  文献中关于小宣铜彝炉的记载,可在明人的笔记、小说、戏剧中见到。文人士夫们结伴郊游,山宿在外,必带备具匣,小宣铜彝炉就是备具匣中必不可少的物件,可以把玩、焚香、品香。

  宣铜炉有一种简约之美、内在之美和诗意之美,把玩摩挲宣铜炉是明清文人生活的一部分,使人们从中得到心灵的享受和满足。

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