台湾古玩市场Zhongshannorthroad

　　台湾是两岸三地中华古物集中、藏品颇为丰厚之地，相对古玩店也蓬勃发展，以台北市而言就有超过100家。1989年由光华商场迁往建国高架桥下的“建国假日玉市”，在北京的“潘家园”市集还未开业之前，曾是东南亚最大的古董文物市集，规模约有七八百摊，内容琳琅满目，举凡翡翠、古玉、水晶、玛瑙、珍珠、金银饰、印材、石雕、木雕、宗教法器，乃至各类宝石、古董艺品等，简直是座开放式的小型博物馆，吸引国内外游客朝圣与挖宝。

　　1 9 4 9 年前后， 那个战争不断， 动荡纷扰的年代， 有大量的教授学者、书画名家、文人雅士为了躲避战争， 有一个安闲的生活环境而辗转至台湾，刚到台湾， 自然是对着海峡对岸的大陆翘首期盼， 思乡之情溢于言表， 随着时间的推移， 这些人陆陆续续在台湾定居， 安居乐业。这些人大多属于知识分子， 文艺界人士， 对于文化的延续起了至关重要的作用。台湾古玩市场形成于上世纪中期。早在5 0 年代末期， 台北车站、西门商圈至牯岭街一带就形成了台北市最早的书画文物市场。台北车站商圈的馆前路口出现了台北市第一家古玩文物商店“ 万象”， 而后发展至重庆南路、衡阳路及开封街一带， 当时那里集结了一些老印刷厂和书店， 经常有些书画文物出现。其中最著名的当属过去台北市早期的标志性建筑“中华商场”的“ 忠” 字栋， 古玩艺术商店多集结于此。6 0 年代中期，台湾的“民艺市场”逐渐转型成为古玩市场。在台北市， 大陆籍人士大部分都聚居于现在中山北路五段以后的士林、天母和阳明山一带， 因此以销售中国传统工艺品为主的“ 民艺品商店” 在这个地区特别发达。台北县则以淡水一带最为兴盛，中山路、中正路至今仍有古董民艺店的经营

　　台湾收藏艺术文物的族群快速增长， 顶级藏家的实力开始在国际拍场上崭露头角。台北市形成了古董文物的“四大商场”，即福君商场、光华商场、林森北路商场及中山北路商场。但这些商场进入9 0 年代后就渐趋式微， 代之而起的是古董文物市集及商圈， 如光华商圈中的古董文物区块、有数十家古董文物商店构成的建国南路商圈、大都会文物广场等。进入2 1 世纪， 八十年代大陆制订的改革开放战略开始收获丰富的果实，经济发展以每年两位数的速度增长，不可避免的， 台湾与内地在经济地位上的位置在逐渐发生转变。1 9 8 0 年代的” 台湾经济奇迹” 在2 0 年后由中国大陆接棒为” 中国经济奇迹”；相对的， 台湾” 艺术文物市场” 的版块也积极向中国靠拢， 不论当代艺术、书画文物， 两岸业界成为紧密的生命共同体， 中国大陆的庞大市场容纳量提供了艺术文物产业无比的想象空间， 台湾艺术文物市场的生态也因此有了蜕变， 收藏家、古董商、画廊成了中国大陆同业争取艺术品”回流”的主要目标；每到拍卖旺季结束， 中国的大小拍卖公司、文物商店都抢着到台湾”搜货”，毕竟，台湾的艺术文物市场拥有三十年以上的底蕴， 加上整体艺术人文环境及素养的成熟度，自然成为” 征集” 拍品的主要货源集散地， 这在一定程度上让台湾的古董店出现了无货可卖的情况， 也就是由此， 台湾古董店的经营者开始打破常规，从传统“三年不开张，开场吃三年”的经营模式中走了出来， 逐渐向艺术品经济人 的身份转变。